有几件事情是需要日积月累的
1、花木君申论日积月累
2、行测常识日积月累
3、每日扫读步知公考上面的时事政治
暂时只想到这些，欢迎补充
今日分享：
1、二战的四次重要会议（按我记忆的方式，有些是总结，具体条款详见度娘）
1）、开罗会议——1943.11.22-26——中+美+英——埃及开罗
1、对日作战
2、要求日本归还东西（掠夺的土地）
3、在相当时期使朝鲜独立
2）、德黑兰会议——1943.11.28-12.1——俄+美+英——伊朗德黑兰
1、开辟欧洲第二战场
2、商讨战后的一些问题（为成立联合国打下基础）
3、苏稍后对日作战
4、波兰独立的问题
3）、雅尔塔会议——1945.2.4-11——俄+美+英——苏联
1、摧毁德、日
2、成立联合国
3、苏对日作战
4、波兰独立问题
4）、波茨坦会议——1945.7.17——俄+美+英（美国总统换成了杜鲁门）——柏林
1、恢复德国吞并的土地
2、声明盟国对德国占领的目的
（其实主要就是对德国的一些问题）
2、结合羚羊老师说的奥运会的事情
1）、第一界奥运会是1896年——雅典奥运会
一战是第6届，二战是第12,13届——自行推算时间，不用死记
3、桃、荷、桂、菊对应的月份
1）、桃——农3，荷——农6，桂——农8，菊——农9（农是指农历）
2）、孟、仲、季对应一个季度里的三个月——自行推算与花月份匹配
4、明长城，山海关，嘉峪关
1）、山海关
北依燕山，南临渤海，东接辽宁，西近京津，在1990年以前被认为是明长城东端起点
2）、嘉峪关
位于甘肃省河西走廊的西端
3）、明长城
其东起鸭绿江畔辽宁虎山，西至祁连山东麓甘肃嘉峪关
5、地理小常识
1）、1,2级
昆仑山脉——阿尔金山脉——祁连山脉——横断山脉（简记：阿昆横起的）
2）、2,3级
大兴安岭——太行山脉——巫山——雪峰山（简记：大太阳出来，乌云走了，雪化了）
3）、中国四大高原
青藏高原，云贵高原，黄土高原，内蒙古高原（简记：姓黄的去蒙古看青云志。。。。编不出来了）
4）、中国四大盆地
柴达木盆地，四川盆地，塔里木盆地，准噶尔盆地（简记：塔准备捡四根木柴）
5）、中国集中气候
靠海边的就有季风两个字
6、朝代 VS 生产工具
夏：木质耒耜 [lěi sì] 播种，用石刀、蚌镰收割庄稼（木、石。。。原始工具）
商周：制造和使用青铜器（商青铜）
春秋战国：铁器用于农业，出现牛耕田（铁铁铁）
西汉：普遍使用铁农具、耦耕、马耕，使用犁耕法，用耧车播种（铁农具+犁地）
东汉：杜诗创造了利用水力鼓风铸铁的机械水排。毕岚创造龙骨水车（东汉末年分三国。。。）
三国：完善翻车，用以灌溉、排涝（翻车与龙骨水车有点像，可自行度娘）
唐朝：创制曲辕犁、筒车
元朝：黄道婆改进棉纺织工具
7、分享一个度娘历史知识总结，一个顶多少天了
8、五岳
分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）
海拔最高的是华山，最低的是衡山
两个跟地名不太相同的：恒山-山西大同；嵩山-河南登封
简记（福如东海像泰山，陕西华山，湖南衡山，北恒，中嵩）其实把各地省份位置记住了就能记住东西南北了
9、渤海，黄海，东海，南海
建议还是买个地图挂在家里，网上图有点看不清楚
面积依次是：南〉东〉黄〉渤（后面两个是黄渤，渤海是内陆河）
这个也是地图从下到上的顺序
南海包含了：东沙群岛、南沙群岛、中沙群岛、西沙群岛
中华人民共和国位于亚洲大陆的东部、太平洋西岸。陆地面积960万平方公里，仅次于俄罗斯和加拿大，是世界上第三大国。中国领土北起漠河以北的黑龙江江心， 南到南沙群岛南端的曾母暗沙，南北相距约5500 公里 ；东起黑龙江与乌苏里江汇合处，西到帕米尔高原，东西相距约5200公里。
10、行政监督
分为政府自我监督和行政外部监督
1、自我监督：直辖监督、行政监督、审计监督（简记：审计请直行）
2、外部监督：立法监督、政党监督、司法监督、社会监督（简记：两法社政）
准备改一下版，从11开始就走专题好了，要不感觉有点杂，准备按羚羊老师给的常识复习模块来，大家有什么好的建议欢迎提出来
11、上古时期文学史
上古时期：主要作品——《淮南子》、《山海经》
1、淮南子：“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”“塞翁失马”
简单说一下共工：共工掌管洪水，与颛顼（zhuan 1声xu 1声）不和，后来大战共工失败，就愤怒的撞上不周山
引申：看到颛顼就查了一下，顺便说说三皇五帝
三皇，指燧人氏（燧皇）、伏羲氏（羲皇）、神农氏（农皇）
五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
1）、燧人氏(生卒年不详)，风姓，又称燧人、尊称"燧皇""，位列"三皇"之首。燧明国(今河南商丘)人，出生于商丘，为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。一万年以前的旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被尊为"三皇"之首，奉为"火祖"。
（发明人工取火，结束了茹毛饮血的历史）
2）、伏羲，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了"结绳记事"的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始
3）、帝喾，比较有意思的是他的儿子们——伯、仲、叔、季
又有子八，长子伯奋、次子仲堪、三子叔献、四子季仲、五子伯虎、六子仲熊、七子叔豹、八子季狸。
是黄帝曾孙，玄嚣孙子，父亲叫蟜极，颛顼是他的堂房伯父
2、山海经：保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
他们两个的故事有重复，估计就是后面淮南子写的时候参考的山海经里面的故事
12、历史散文、诸子散文
1、诸子散文，诗歌名句：羚羊老师整理的
http://ask.buzhi.com/thread/1261
儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子
代表作：上面三个人的名字加书名号
主要思想：
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
道家： 代表人物：老子、庄子
代表作：《道德经（老子）》、《庄子》
主要思想：
道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
墨家： 代表人物：墨子
代表作：《墨子》
主要思想：
这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力
法家： 代表人物：韩非、李斯（这是战国的了）
代表作：《韩非子》
主要思想：
主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。
2、编年体、国别体、纪传体
编年体——以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事，是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念，比较容易反映出史事发生和发展的时代背景；其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是在记载史事时，有时要追叙往事，有时也附带记述后事。
纪传体——以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，一般人的称“传”）的方式记叙史实。《史记》是中国第一部纪传体史书（以前的史书多以编年体记述），中国的官方正史“二十四史”的其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。
《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
国别体——以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史记，又称国记，《国语》是中国最早的一部国别史著作，记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史，是一部分国记事的历史散文。
通史——连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，与断代体史正好相反。如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实，是中国第一部通史。还有北宋司马光的《资治通鉴》，也是著名的通史，是中国第一部编年体通史。通史可以理解为贯通的历史，就是一个国家或地区或世界的从最早文明到现在的历史。既然叫通史，就首先要求叙述的内容广泛，所有重要事件和研究课题（军事、文化、艺术）涉及内容不深但都要涉及到。其次要求在叙述中体现历史发展脉络或贯穿其中线索，给人一种整体的认识。
断代史——以朝代为断限的史书。此体裁创始于东汉史学家班固，他所著的《汉书》（也称《前汉书》），写高祖元年（前206年）到王莽地皇四年（23年）西汉王朝230年的历史。《汉书》是中国第一部断代史书（纪传体的）。
13、汉赋
汉赋四大家--司马相如、扬雄、班固、张衡四人的作品，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。其典型的代表作品:
司马相如:《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。明人张溥辑有《司马文园集》。
扬雄:《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》。仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。提出以"玄"作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为"有生者必有死，有始者必有终"，驳斥了神仙方术的迷信。明人辑有《杨子云集》。《隋书·经籍志》有《扬雄集》5卷,已散佚。明代张溥辑有《扬侍郎集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
班固:有《两都赋》闻名天下。著有《班兰台集》。完成了《汉书》，不仅为后世同类史书奠定了规模，而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位。班固除给后世留下巨著《汉书》以外，他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章，在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇，除《后汉书》中保留的三篇外，其余大多散失。班固的地理学成就主要体现在《汉书》中，尤其是《汉书·地理志》中。
张衡:散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。还有《思玄赋》和《归田赋》。 明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
建安文学——三曹
①曹操： 《蒿里行》 《短歌行》 《龟虽寿》
②曹丕： 《燕歌行》是现存最早的完整的文人七言诗； 《典论》是现存最早的文学专论
③曹植： 《白马篇》 《洛神赋》 《七步诗》
14、唐诗
1、初唐：初唐文坛四杰：杨炯、骆宾王、卢照临、王勃（王杨卢骆）
陈子昂、张若虚
王勃：
滕王阁序：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
（阁中弟子今何在，槛外长江空自流）这个阁是指滕王阁
杨炯：杨炯长于五言诗，著名的作品有《出塞》、《紫骝马》、《战城南》、《夜送赵纵》等，《从军行》是其代表作。
从军行
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
卢照邻：《长安古意》
骆宾王：《咏鹅》《在狱咏蝉》《帝京篇》
陈子昂：《感遇》诗38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首、《登幽州台歌》
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
张若虚：《春江花月夜》
2、盛唐：（王维、孟浩然）——山水田园派、（高适、岑参、王昌龄、王之涣）——边塞四诗人、李白、杜甫
王维：《山居秋暝》《鹿柴》（名句“大漠孤烟直”那个也是出自王维的《使至塞上》）
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林、复照青苔上。
孟浩然：《临洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》、《春晓》
临洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
高适：代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《别董大》
别董大
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
岑参：《白雪歌送武判官归京》——忽如一夜春风来，千树万树梨花开（有点长就不粘过来了）
王之涣：《登鹳雀楼》、《凉州词》
登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
凉州词二首
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
王昌龄：代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》
出塞
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
从军行其四
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
杜甫：《春望》、《北征》、《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》、《新婚别》、 《 无家别 》、《垂老别》（三吏，三别）
蜀相
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
李白：《行路难》（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海）
3、中唐：白居易、李贺、韩愈、柳宗元、刘禹锡
白居易：《长恨歌》（回眸一笑）、《卖炭翁》、《琵琶行》
李贺：被称为“诗鬼”，李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了"黑云压城城欲摧"，"雄鸡一声天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。
代表作《雁门太守行》
雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
韩愈：《左迁至蓝关示侄孙湘》（还有“师说”也是韩愈的）
刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
柳宗元：《江雪》
4、晚唐：李商隐、杜牧（小李杜）
李商隐：《夜雨寄北》、《无题》、《锦瑟》
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
杜牧：《过华清宫》、《赤壁》、《泊秦淮》
过华清宫
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中（南北朝寺庙多，妇女去寺庙礼佛）
（1）、看到赤壁说一下，三国时期三大著名战役：
官渡之战
也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年(200年)，曹操军与袁绍军相持于官渡(今河南中牟东北)，在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓(今河南封丘西)，继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。
赤壁之战
简略内容：孙刘联军与曹操，以曹操大败告终，揭开了三国鼎立的序幕。
夷陵之战
是三国时期蜀汉昭烈帝刘备对东吴发动的大规模战役，是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例，也是三国"三大战役"的最后一场。章武元年(221年)七月，也就是刘备称帝三个月后，刘备以替名将关羽报仇为由，挥兵东征东吴孙权，气势强劲。孙权求和不成后，决定一面向曹魏求和、避免两线作战，一面派陆逊率军应战。陆逊用以逸待劳的方法，阻挡了蜀汉军的攻势，更在章武二年(222年)八月夷陵一带打败蜀汉军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大损。
（2）、说一下初唐、盛唐、中唐、晚唐
1.初唐（618年－－712年）时期，号称初唐“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王逐渐完成了诗歌声律化过程，奠定了中国诗歌中律诗的形式。使唐代诗歌呈现出自己的面貌。经过他们的努力，诗歌的题材从宫廷的奢靡走向社会的大众生活，风格也从纤柔卑弱转变为明快清新。
2.从公元712年到762年称为盛唐，这时期是诗歌最为繁荣，成就最高的时期。盛唐诗歌题材丰富，风格各异，有人歌颂自然，有人向往边塞，有人高歌英雄主义，有人发出失意的叹息。众多的诗人在浪漫的氛围中自由地创作，共同 营造出震撼后世的“盛唐气象”。
3.中唐（762年－－827年）
4.公元827年到859年的晚唐时期，是诗人李商隐和杜牧活跃的时代。
初唐--玄武门之变以前 :
盛唐--玄武门之变以后到安史之乱以前 :
中唐--安史之乱以后到黄巢之乱以前 :
晚唐--黄巢之乱以后
（黄巢起义：黄巢领导的反抗唐朝政府黑暗腐朽残酷统治的农民起义运动，是王仙芝起义的后续。是唐末民变中，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场战争。黄巢之乱祸延大唐半壁江山，导致唐末国力大衰，直接打击了唐朝政府的腐朽统治，冲击了最高统治者，加速了唐朝的灭亡。
从公元七世纪初隋末农民战争之后，至公元十四世纪中叶元末农民战争以前，在这长达七个多世纪的历史时期中，农民起义此起彼伏，从未间断，然而真正具有农民战争规模的却只有唐末农民大起义。它是这一时期中阶级斗争的高潮和顶峰。这次农民战争爆发在中国封建社会前后期发展的转折阶段。）
1、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
2.诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
3、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 4、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
5、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
6、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
7、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
8、诗鬼--李贺 从内在审美上是一种苦闷至死亡的悲怨，他常站在死的边缘来看世界，似乎用的是鬼眼望人间，用西方美学理论可以说是用逝去的理想来参照逝去的现实，在悲欣的层面上冷眼望世。这样的体验使读者震撼，触及灵魂深处。
15、宋词
1、婉约派：李煜、柳永、秦观、李清照
李煜：《虞美人》、《浪淘沙》
虞美人
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
浪淘沙
帘外雨潺潺，
春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，
一晌贪欢。
独自莫凭栏，
无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。
柳永：《雨霖铃-寒蝉凄切》、《蝶恋花-伫倚危楼风细细》
雨霖铃-寒蝉凄切
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼， 竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
蝶恋花-伫倚危楼风细细
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
秦观：《鹊桥仙》
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
李清照：《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
2、豪放派：苏轼、辛弃疾、陆游、岳飞
苏轼：《念奴娇-赤壁怀古》、《水调歌头-明月几时有》、《江城子-密州出猎》
念奴娇-赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)
江城子-密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
辛弃疾：（与李清照合成“济南二安”）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、 《菩萨蛮·书江西造口壁》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《清平乐·村居》
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
菩萨蛮·书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 (愁余 一作：愁予)
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草 树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪 回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
清平乐·村居
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡 通：无)
陆游：词——《卜算子·咏梅》；诗：《示儿》、《游山西村》
卜算子·咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
岳飞：《满江红-怒发冲冠》，还有一首婉约派的
《小重山·昨夜寒蛩（qiong2)不住鸣》
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
满江红-怒发冲冠
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)
16、元曲：四大悲剧——《汉宫秋》《梧桐雨》《窦娥冤》《赵氏孤儿》
元曲四大家：
1、关汉卿：
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，不出两年窦娥的夫君早死。张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆结果误毒死了其父。张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下"血染白绫、天降大雪、大旱三年"的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥平反昭雪。
《窦娥冤》是中国著名悲剧之一，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧，约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。
《救风尘》妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。
赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。
赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。
《望江亭》居于清安观中的新寡谭记儿才貌双全，观主侄儿白士中新近失偶，往潭州上任途中探访姑母，观主于是从中撮合，使得白与谭结成夫妻。权贵杨衙内早已看中谭记儿，暗奏圣上请得势剑金牌，往潭州取白首级。中秋，谭记儿扮作渔妇，在望江亭上灌醉杨衙内，窃走势剑金牌……湖南都御史李秉忠访得此事，奏于朝廷，惩办杨衙内。
《单刀会》，正名《鲁子敬设宴索荆州 关大王独赴单刀会》，是元代大戏曲家关汉卿的杂剧作品。剧本写三国时关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回的故事。
2、马致远：
《汉宫秋》不拘泥于史实，在前人创作的基础上进行了创造。首先，剧本把故事发生的历史背景改为匈奴强盛，昭君出塞是在胁迫下进行的，从而突出了王昭君对祖国深沉的感情。第二，将画工毛延寿的身份改为中大夫，索贿未成，将昭君的画图献给单于，唆使匈奴攻汉，成为被谴责的主要对象。第三,王昭君未入匈奴便投河自杀。元朝四大悲剧之一， 《汉宫秋》的主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。
《青衫泪》白居易在唐宪宗时任吏部侍郎，曾与好友贾岛、孟浩然探访长安名妓裴兴奴。兴奴颇有才气，尤善琵琶，她看重白居易的才华，与他往来密切，并愿以终身相托。后来白居易因事被贬为江州司马，临行时与兴奴约好要娶她。有一位叫刘一的江西茶商听说兴奴美貌，也想娶她，鸨母贪财，劝兴奴嫁给刘一，兴奴坚决等候白居易。鸨母便与刘一密谋，骗兴奴道白居易已死，刘一趁机娶了裴兴奴。刘一与兴奴夜泊江州，兴奴知此是白居易任所，月下弹拨琵琶寄托哀思，恰好白居易与好友元稹泛舟江中，听到琵琶声疑心兴奴所弹，便上船探访。裴兴奴哭诉情由，白居易感慨不已，作《琵琶行》长诗一首。趁刘一醉卧之时，元稹让白居易携兴奴乘舟而归，自己采访回京，奏明白居易之罪可恕，又奏刘一作假信骗娶裴兴奴。皇帝下诏，白居易复起用为侍郎，兴奴归白居易，刘一受到惩罚。
3、郑光祖：
《倩女离魂》杂剧当是参照赵作及有关说唱材料改编而成的。剧本写张倩女与王文举系指腹为婚，王文举长大后，应试途经张家，欲申旧约。倩女的母亲嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举无奈，只得独自上京应试。倩女忧思成疾，卧病在床，她的魂灵悠然离体，追赶文举，一同赴京，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，携倩女回到张家。当众人疑虑之际，倩女魂魄与病躯重合为一，遂欢宴成婚。
4、白朴：
《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，汉族戏曲，中国十大古典悲剧之一。白朴杂剧代表作。取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》"秋雨梧桐叶落时"诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。全剧结构层次井然，诗意浓厚。
《墙头马上》中国古代经典喜剧漫画本。是元代著名戏曲家白朴的作品。尚书之子裴少俊，奉命到洛阳购买花苗，巧遇总管之女李千金。二人一见钟情，私订终身，但为裴少俊之父所不容，后历经坎坷终于夫妻团圆。该剧歌颂了对自由婚姻的追求，虽以爱情为题材，却别具一格。
17、戏剧小说
明朝、汤显祖：《牡丹亭》
贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
清朝、洪升：《长生殿》
故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。
清朝、孔尚任：《桃花扇》
明代末年，曾经是明朝改革派的"东林党人"侯方域逃难到南京，重新组织"复社"，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。结识李香君，并与其"梳栊"(和妓女结婚非正式叫梳栊)。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人，李坚决不从……南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。
清朝、吴敬梓：《儒林外史》
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。 小说的作者吴敬梓运用周进，范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触，揭露了统治者的腐朽和虚伪。
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